Икона неупиваемая чаша что означает

Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных, и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.

Из акафиста Пресвятой Богородице
в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»

Замечательный бытописатель русского благочестия Иван Сергеевич Шмелев так повествует о чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», что объявилась в 1878 году на серпуховской земле, во Владычном монастыре:

«…Тянутся по лесным дорогам к монастырю крестьянские подводы. И за сотни верст везут сюда измаявшиеся бабы своих близких — беснующихся, кричащих дикими голосами и порывающихся из-под веревок мужиков звериного образа. Помогает от пьяного недуга “Неупиваемая Чаша”. Смотрят потерявшие человеческий образ на неописуемый лик обезумевшими глазами, не понимая, что и кто Эта, светло взирающая с золотой чашей, радостная и влекущая за Cобой, и затихают.
когда несут Ее тихие девушки, в белых платочках, следуя за “престольной”, и поют радостными голосами, — падают под Нее на грязную землю тысячи изболевшихся душою, ищущих радостного утешения. Невидящие воспаленные глаза дико взирают на светлый лик и исступленно кричат подсказанное, просимое: “Зарекаюсь!” Бьются и кричат с проклятиями кликуши, рвут рубахи… и исступленно впиваются в влекущие за собой глаза. Приходят невесты и вешают розовые ленты — залог счастья. Молодые бабы приносят первенцев, и на них радостно взирает “Неупиваемая”. Что к Ней влечет — не скажет никто: не нашли еще слова сказать внутреннее свое. Чую только, что радостное нисходит в душу».

В своей чудесной повести под тем же названием Шмелев передал одну из легенд об иконе «Неупиваемая Чаша», согласно которой написал сей образ некий крепостной мастер Илья. Доподлинная же история об этом умалчивает, хотя нынешней своей известностью чудотворная обязана всего более именно этой повести — а главное, своею несомненною благодатною силой исцелять от пьяного недуга.

В наши смутные времена, как и век с лишним тому назад, притекают в подмосковный город Серпухов сотни и тысячи чающих исцеления. Дороже самых драгоценных окладов те приношения избавленных от запойной одержимости христиан, чад их и домочадцев, которыми покрыто все подножие чудотворного образа. Не иссякает благодатная его сила, по всей России разносят ныне паломники целительное масло от лампад перед «Неупиваемой Чашей» и освященную на нарочитых молебнах воду.


Иноческие обители испокон веков были кладезем той таинственной и поистине священной тишины, коей извечно хотелось внимать и питаться всякой страждущей христианской душе. Таковой была и серпуховская Владычная Введенская обитель, основанная в 1360 году на тогдашней окраине Московского княжества, у слияния задумчивой Нары и светлой Оки, именовавшейся Поясом Богородицы, ибо отделяла и защищала сия река Святую Русь от дикой Степи, посреди «рощи сосновой и красного леса хоромного». С первых дней существования растекались отсюда незримые потоки благодати. Основанный как мужской при игуменстве преподобного Варлаама, бывшего келейника святителя Московского и чудотворца митрополита Алексия, монастырь сей был окормляем еще и преподобным Сергием Радонежским. Летописи повествуют, как приходил сюда великий Игумен земли Русской в начале зимы 1374 года вместе с учеником своим преподобным Афанасием и молился в белокаменном соборе Владычного монастыря. Сказание об основании обители сохранило для нас и память о чудесном явлении Пречистой преподобному Варлааму: «Видение показало строителю, что даже Ангелы будут помогать ему в трудах построения храма и хранить монастырь, что в этом храме Сама Владычица Небесная будет пребывать так же, как некогда пребывала в храме Иерусалимском».

И спустя несколько веков обетование сие сбылось во всей своей полноте.


К концу XVIII столетия мужская обитель Владычного монастыря клонилась к упадку и запустению. Богослужения почти совсем остановились, малочисленная братия разбрелась, храмы приходили в запустение. Однако митрополит Московский Платон (Левшин), чьим попечением начался духовный расцвет великой Оптины и многих иных обителей, не оставил своей заботой и Владычного монастыря, близ которого провел свое детство. Митрополит исхлопотал у императора Александра I дозволение возродить обитель сию уже как девичью, и в 1806 году здесь появились первые насельницы. Четверть века спустя другой архипастырь, святитель Московский Филарет, учредил во Владычной обители древние строгие правила пустынного общежития, тем самым восстановив здесь дух иноческого нестяжания и промыслительно подготовив монастырь сей для принятия столь благодатной святыни, как «Неупиваемая Чаша».

Старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь он почуял, что ноги вновь стали его слушаться

В первый год игуменства матушки Марии, а именно в 1878 году, крестьянину Тульской губернии, отставному солдату, имевшему неизбывную слабость к вину, было видение некоего старца, повелевшего идти в Серпухов, найти там икону «Неупиваемая Чаша» и отслужить перед нею молебен. У обезножившего от неумеренного пития, без гроша в кармане старого солдата не было сил добраться до обители. Тогда видение случилось еще дважды, и чаявший избавления от недуга старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь своего подвижнического пути он почуял вдруг, что ноги вновь стали слушаться его.


Добравшись до обители, он ввел в большое затруднение ее насельниц, не ведавших об иконе с таким именем. Тогда вспомнили вдруг о висевшем в одном из монастырских переходов образе, на коем Младенец Христос благословлял молящихся, словно бы исходя из причастной Чаши; позади же Него возвышала Свои Пречистые руки Матерь Божия, как пишут Ее на иконах «Знамения». И каково же было удивление всех, когда на обороте сей неведомой доселе иконы действительно усмотрели надписание «Неупиваемая Чаша»! Знаменательно и то, что подведенный к раке преподобного Варлаама путник тотчас узнал в нем того благолепного старца, который повелел идти к Владычице за исцелением от окаянного недуга. Весть о чудесном явлении быстро разнеслась по городам и весям, отовсюду стали приходить к дивному образу одержимые пьянственной страстью, припадали к «Неупиваемой Чаше» — и без труда бросали губительное вино, вносили тишину и покой в свои дома, и все это — молитвами Заступницы рода человеческого.

Сказание о сем чудотворном Ее образе поясняет, что Неупиваемая, или Неиспиваемая, Чаша есть, по слову акафиста, Чаша, черплющая радость, неистощимый источник утешения, исцеления, жизни и многообразных духовных благ, и дарований. И всяк узрит сокровенный духовный смысл в том, что икона «Неупиваемая Чаша» стала источником спасительных надежд и исцелений от злой страсти винопития: Матерь Божия молится за всех грешников, видит Она, Милосердная, и страдания предающихся пьянству, знает, сколь искренно многие из них жаждут избавиться от сего жестокого порока, но не находят в себе сил бороться.
т Пречистая Своею святой иконой «Неупиваемая Чаша» и напоминает им, что есть Она неистощимый кладезь благодати и радости духовной, что изливает Она в измученные сердца из Своей неоскудевающей вовеки Чаши небесную усладу, испив коей, возненавидят они ту губительную влагу, какая прежде столь неодолимо влекла несчастных к себе.

Таковым страдальцам надлежит на всяком месте и во всякое время прибегать ко всемощному заступничеству Пречистой, положив за правило не менее трех раз в день прочитывать Ей ангельское приветствие: «Богородице Дево, радуйся». И сколь закоренелой ни была бы окаянная страсть винопития, не устоять ей против небесной помощи Матери Божией.

Тропарь, глас 4

Днесь притецем, ве́рнии, к Боже́ственному и пречу́дному о́бразу Пресвяты́я Богома́тери, напоя́ющей ве́рных сердца́ небе́сною Неупива́емою Ча́шею Своего́ милосе́рдия и лю́дем ве́рным чудеса́ показу́ющей. Я́же мы ви́дяще и слы́шаще духо́вно пра́зднуем и те́пле вопие́м: Влады́чице преми́лостивая, исцели́ на́ша неду́ги и стра́сти моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ ду́ши на́ша. Ами́нь.

Молитва


О Преми́лостивая Влады́чице! К Твоему́ заступле́нию ны́не прибега́ем, моле́ний на́ших не пре́зри, но ми́лостиво услы́ши нас: жен, дете́й, матере́й — и тя́жким неду́гом пиа́нства одержи́мых и того́ ра́ди от ма́тере своея́, Це́ркве Христо́вы, и спасе́ния отпа́дающих бра́тий и сесте́р и сро́дник на́ших исцели́.

О Ми́лостивая Ма́ти Бо́жия, косни́ся серде́ц их и ско́ро возста́ви от паде́ний грехо́вных, ко спаси́тельному возде́ржанию приведи́ их. Умоли́ Сы́на Своего́, Христа́ Бо́га на́шего, да прости́т нам согреше́ния на́ша и не отврати́т ми́лости Своея́ от люде́й Свои́х, но да укрепи́т на́с в трезве́нии и целому́дрии. Приими́

Пресвята́я Богоро́дице, моли́твы матере́й, о ча́дех свои́х сле́зы пролива́ющих, жен, о муже́х свои́х рыда́ющих, чад, си́рых и убо́гих, заблу́ждшими оста́вленных, и всех нас, к ико́ не Твое́й припа́дающих. И да прии́дет сей вопль наш, моли́твами Твои́ми, ко Престо́лу Всевы́шняго. Покры́й и соблюди́ нас от лука́ваго ловле́ния и всех ко́зней вра́жиих, в стра́шный же час исхо́да на́шего помози́ пройти́ непреткнове́нно возду́шныя мыта́рства, моли́твами Твои́ми изба́ви нас ве́чнаго осужде́ния, да покро́ет на́с ми́лость Бо́жия в несконча́емыя ве́ки веко́в. Ами́нь.

Источник: pravoslavie.ru

История иконы


История иконы Богородицы «Неупиваемая чаша» сложилась очень необычно и довольно интересно. На исходе 19-го века недалеко от Тулы (в Ефремовском уезде) жил крестьянин. Придя из царской армии, начал горько пить. И пил так много, что пропил все, вплоть до одежды и жить оказалось совершенно не на что. Но это никак не послужило препятствием — он пил дальше, болезнь прогрессировала. Через какое-то время крестьянин допился до того, что отказали ноги и он стал недвижим. Но и это не заставило бросить мерзкую привычку — потребление вина продолжалось.

Икона Неупиваемая чаша

Как-то он спал и приснился ему пожилой умудренный годами старец, сказавший, что следует крестьянину сходить в город Серпухов и найти там монастырь под названием Владычний. Мол, там висит икона, называемая «Неупиваемая Чаша», прочитанная перед ней молитва излечивает плохую привычку к выпивке навсегда. Бывший солдат оставил этот сон без внимания и не торопился выполнять рекомендацию. Однако, явление старца продолжилось в другие ночи, и после третьего сна с его участием пропойца подумал, что стоит прислушаться.

Крестьянин отправился в Серпухов. Ноги не слушались совсем и не могли идти, поэтому отставной солдат всю дорогу передвигался на четвереньках. Длинный и долгий путь пролегал через множество деревень, где удавалось переночевать. Однажды постой крестьянину предоставила пожилая женщина и ей стало настолько жалко пропойцу, что она попыталась помочь ему изо всех сил. Растерев ноги путнику чудодейственной мазью, старушка позволила тому встать на ноги и завершить путь уже на собственных ногах.


На тот период икона Божией матери «Неупиваемая чаша» была никому сильно не известна, и монахи потратили время на поиски. Нашлась она на стене в проходе. Когда крестьянин встал перед образом и вознес молитву, привычка пить алкоголь у него исчезла. А подойдя к раке Святого Варлаама, бывший пропойца узнал в нем того самого старца, что являлся во снах. Слух об иконе, творящей чудо, мгновенно распространился по стране.

Икона Богородицы Неупиваемая чаша

Таким образом, икона «Неупиваемая чаша» из коридора перекочевала в храм и стала помогать людям избавляться от зависимости. Люди шли в этот монастырь из разных уголков России только затем, чтобы самим избавиться от пьянства и алкоголизма и помочь в избавлении от этого родным и близким.

Очень большое количество верующих молились перед образом, и Богородица им помогла. Особым образом почитается чудотворная икона «Неупиваемая чаша», с этим образом совершают различные крестные ходы, но и без этого верующие часто стремятся обратиться именно к нему.

В чем помогает икона «Неупиваемая Чаша»

На иконе изображена Дева Мария Оранта – так называют образы, где Богородица находится не в сидячем положении, держа на руках маленького Христа, а стоит с высоко поднятыми к небу руками, вознося за грешных молитву.


Таким образом общее значение иконы «Неупиваемая чаша» заключается в молении о людях перед Господом

Как известно, по воле Его может вершиться многое и даже самое чудесное и, когда Богородица просит Господа о каком-то Его чаде, мольбы принимаются особым образом и надежды на чудо намного больше.

Есть одна интересная деталь в описании иконы «Невыпитая чаша» (так тоже называют) – Богомладенец, который изображается в форме медальона на груди, тут помещен в кубок или другой подобный сосуд. Именно этим икона против пьянства отличается от других канонических образов Оранта.

Икона Неупиваемая чаша

Сейчас образ находится в Высоцком монастыре, каждое воскресенье по окончании литургии проводится молебен и акафист. По завершении читаются имена желающих излечиться от пьянства. Разумеется, в иных российских церквях такой акафист читают тоже. Также молитва образу может использоваться самостоятельно, многие вешают в доме образ «Неупиваемая чаша» для того, чтобы исцелиться от страстей.

Молитва иконе «Неупиваемая чаша»

Днем празднования является 18 мая


Для того, чтобы увидеть крестных ход, поучаствовать в молитве в этот день в Серпуховский монастырь приезжает много верующих и страждущих.

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Неупиваемая чаша глас 4

Днесь притецем вернии/ к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери,/ напояющей верных сердца/ небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия/ и людем верным чудеса показующей./ Яже мы видяще и слышаще/ духовно празднуем и тепле вопием:/ Владычице премилостивая,/ исцели наша недуги и страсти/ молящи Сына Твоего Христа Бога нашего/ спасти души наша.

Кондак Пресвятей Богородице в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»

Бысть чрево Твое святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.

Молитва Пресвятей Богородице в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»

О, Премилостивая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас, жен, детей и матерей, и исцели тяжким недугом пиянства одержимых и того ради от матери своея, Церкве Христовы, и спасения отпадающих братий и сестер и сродник наших. О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози проити непреткновенно воздушная мытарства молитвами Твоими, избави нас вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божия в нескончаемыя веки. Аминь.

Источник: omolitvah.ru

В чем помогает икона Неупиваемая Чаша

Чрезмерное влечение человек может испытывать не только к вину:

  • наркотики (неважно, «легкие» или «тяжелые»);
  • курение;
  • блудная страсть;
  • тяга к азартным играм;
  • телесные недуги;
  • духовные болезни.

Икона Божией Матери Неупиваемая Чаша - значение, в чем помогаетЭто, конечно, неполный список того, от чего помогает икона «Неупиваемая чаша». Такого перечня вообще не существует, наличие любой нездоровой тяги — повод начать беспокоиться не только о нынешней, но и загробной жизни. Ведь в Евангелии ясно сказано, что лучше оторвать себе руку, чем поддаться греху. Потому что он мешает человеку соединиться с Создателем.

Страсть всегда затрагивает не только тело, но и душу, постепенно подчиняя все существо человека. Он теряет волю, может даже считать, что ему зависимость приносит удовольствие и пользу. Хорошо, когда рядом есть люди, которым не все равно. К сожалению, не всегда близкие могут убедить человека начать лечение. Поэтому единственным доступным способом остается молитва.

О чем же должна быть молитва, которую надо читать иконе «Неупиваемая чаша»? Для начала можно взять на себя обязательство и 40 дней читать акафист. Там сочетаются и хвала Богу, и прошения, не нужно ничего придумывать. Но добавить что-то от себя в конце не запрещается.

Прежде, чем кинуться на помощь другим, святые отцы советуют проинспектировать собственную совесть. Необходимо начать посещать храм, очиститься таинствами покаяния и причастия. Только поборов собственные гнев и раздражение, можно позаботиться о душе близкого человека. Нельзя привести кого-то покаянию при помощи осуждения, криков и злости.


Чаша спасения — значение иконы

молитва на расстоянии за мужаБогословское значение иконы «Неупиваемая чаша» весьма глубоко и может быть непонятно с первого взгляда. Но надо постараться вникнуть в самую суть, чтобы молитва перед образом была по возможности осознанной.

Иконографически принадлежит к типу «Оранта», что означает — молящаяся. Руки Приснодевы воздеты к небу и разведены в стороны, ладони раскрыты. Подобным образом любящая мать молит о здоровье единственного чада. В русской традиции Оранта изображается либо во весь рост, либо, как в данном случае — по пояс.

Христос — Эммануил написан на уровне груди. Он стоит в чаше, обе руки воздеты в благословляющем жесте. Спаситель и Богородица устремляют взоры на молящихся, словно подбадривая их, даруя надежду на то, что молитва будет услышана. Собственно чаша содержит Причастие, сосуд этот неупиваемый, то есть такой, который не иссякает. Ведь не может закончиться милость Божия, отдавшего миру собственного Сына в жертву за грехи.

Статичное положение поз, их полная симметрия хорошо подходят для мозаик. Изображения «Оранты» известны с первых веков христианства, их находили еще в римских катакомбах. Посредничество Богородицы, молящейся за весь мир — вот основная идея данной композиции. А также бесконечная милость Христа Спасителя, безусловная любовь к каждому, кто покаялся в своих злых делах.


История появления иконы

солдат пьяница«Неупиваемая чаша» — одна из тех икон, которые были явлены непосредственно в России. Началась история со сновидения. Некий солдат из Тульской губернии был горьким пьяницей, довел себя до того, что уже не мог ходить. Во сне ему явился старик-монах, который посоветовал мужику отправиться во Введенский монастырь (Серпухов). Там он должен был отслужить молебен перед иконой «Неупиваемая чаша», чтобы полностью исцелиться.

Солдат не торопился в путь, но старец продолжал являться, поэтому служивый собрался с силами и ползком добрался до обители. Но там никто не слышал о такой иконе. В конце концов ее обнаружили, молебен был отслужен, паломник ушел домой на здоровых ногах, как говорит сказание, он больше не выпивал. Случилось это в 1878 г. С тех пор появилось много исцелившихся от пагубной тяги, в Серпухове образовалось даже общество трезвости.

Всероссийскую известность иконе принесло сочинение православного писателя Ивана Шмелева «Неупиваемая чаша», вышедшее сразу после революции. В 20-е годы Введенский монастырь был закрыт, как и большинство обителей, но икона еще несколько лет пребывала в соборном храме. По благословению епископа Мануила сделано несколько списков.

Вскоре и собор постигла та же участь, все иконы сожгли. Пропал и чудотворный первообраз — где сегодня находится явленная «Неупиваемая чаша», неизвестно. Православные монахи не теряют надежды, что Господь сохранил святыню и однажды она будет обретена вновь.

Храмы, где избавляются от пьянства

Хотя молиться можно в любом месте, в любое время, многие желают посетить особо чтимые иконы. Большую известность получил небольшой домовый храм иконы «Неупиваемая чаша» в Санкт-Петербурге. Освящен он был не так давно, в 1997 г., но уже известно более чем о тысяче людей, исцеленных от разных зависимостей. Храм работает при православном обществе трезвости, которое первым открылось после революции 1917 г.

Серпуховский Высоцкий мужской монастырьВ Москве несколько десятков храмов освящены в честь этого образа. Есть они по всей России. Невзирая на усталость, обстоятельства и погодные условия, многие совершают паломничество туда, где произошло первое чудо исцеления — в Высоцкий монастырь. На самом деле, в Серпухове два монастыря: мужской и женский. Каждый обладает собственной иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша», обе прославились чудесами.

Серпуховский Высоцкий мужской монастырь возродился в 1991 г. История обители насчитывает много веков — она была основана еще преподобным Сергием Радонежским. Архимандрит Иосиф благословил возобновить регулярные молебны «Неупиваемой чаше». Современный почитаемый образ написан А. Соколовым, иконе пожертвована серебряная риза с кусочком пояса Богородицы.

Благодарные паломники, чьи молитвы получили ответ, обычно жертвуют образу украшения, по ним можно сразу узнать любую чудотворную икону. Богато украшена и икона Высоцкого монастыря. Но дело, конечно, не в цене украшений — они напоминают о том, что Бог не изменяется в веках, Он и сегодня силен сотворить любое чудо.

Подобным чудом явилось восстановление Владычнего женского монастыря (где была явлена исчезнувшая икона «Неупиваемая чаша»). Для женской обители тоже был изготовлен список, для чего использовалась старая фотография. Пропорции и стиль образа максимально приближены к подлиннику.

Чудесным образом был дарован оклад для святыни. Когда икона находилась еще у мастера, кто-то оставил свиток на крыльце. В нем оказался резной киот — старинной работы, но в прекрасном состоянии. Когда через несколько дней привезли икону, он идеально ей подошел. Через несколько лет монахини узнали, что оклад пожертвовала одна из паломниц, чей сын исцелился от пьянства.

Через посредство данного образа Царицы Небесной уже даровано много чудес:

  • Мироточение (с августа 2000 г.).
  • Иногда Богородица на иконе прикрывает глаза (это зафиксировано на фото).
  • Исцеление от химических зависимостей.
  • Помощь в жилищных вопросах.
  • Исправление беспутного образа жизни.

Владычинский женский монастырь обладает еще двумя десятками мироточивых икон, так что поездка будет полна духовных событий.

В какой монастырь ехать — должна подсказать душа, каких-то правил на этот счет нет. Оба монастыря ежедневно принимают паломников. Можно остаться на несколько дней (в специальной келье, или в качестве трудника — делать разную работу, за это монастырское начальство разрешает бесплатно питаться и ночевать).

В монастырях следует вести себя скромно, не приветствуется болтовня. Тем, кто хочет остаться в качестве работника, надо иметь медицинскую книжку. В мужские монастыри не принимаются трудницами женщины — и наоборот. Подобные правила действуют во всех православных монастырях.

Домашняя молитва иконе Неупиваемая чаша

молитва от пьянства за мужа и синыПоможет ли на самом деле от пьянства икона «Неупиваемая чаша», или это все сказки? В обители есть гостевая книга, где можно найти множество свидетельств — казалось бы, безнадежные люди обрели новую, нормальную жизнь. Здесь нет единственной схемы, которая подходит всем, надо иметь твердую веру и Господь поможет. Случалось, что матери отмаливали даже злостных наркоманов, а эта зависимость, как известно, пожирает любого буквально за несколько лет.

Паломники привозят с собой святую воду, другие святыни, освящают в монастырях иконки. Молиться дома можно и нужно, но многие не знают, куда вешать икону «Неупиваемая чаша». Есть несколько негласных правил для размещения любых православных образов.

  • Желательно повесить иконы на восточной стороне квартиры.
  • На полке с иконами не должно быть других изображений (фотографии, плакаты и т.п.).
  • Должно быть достаточно места, чтобы на молитву могло встать несколько человек.
  • Нельзя располагать иконы над телевизором, возле компьютера, на книжных полках. Надо относиться к ним подобающе, повесить на стену или поставить на отдельную полочку.
  • В домашний иконостас первой покупается икона Спасителя, потом остальные.
  • Использовать для молитвы можно только канонические образы.

По словам игумена Алексия, наибольшую силу имеют молитвы от лица самого зависимого. Правда, многим для осознания собственной слабости требуется сильное потрясение — потеря семьи, уважения детей. В сердце каждого Господь находит особый путь, важно найти в себе силы следовать по нему до конца. Ведь голос совести живет в любом человеке, только слушать его хотят не все.

Пьянство — гибель тела и души

Святитель Иоанн Златоуст в своих проповедях ставил пьяниц ниже скотов — потому что животные, хотя и не могут говорить, никому не причиняют зла. Пьяный же человек тоже лишен дара речи, но может обидеть своих ближних. Преподобный Ефрем Сирин называл этот грех матерью блуда. Он призывал сторониться бурных застолий, чтобы избежать греха, не соблазняться видимой легкостью подобной жизни.

Что же делать человеку, который не может ни дня без выпивки? Первым делом надо перестать себе искать оправдания («сосед пьет больше», «выпил просто за компанию», «мне уже ничто не поможет»). Признать, что в данный момент тяга к алкоголю одержала верх и справиться самостоятельно не получается. Только после этого надо сделать следующий шаг.

Верующие люди рассматривают порок пьянства, прежде всего, как духовную проблему. Когда в сердце человека живет Христос, там нет тяги к бутылке.

  1. Любой грех берет начало с мысли. Сами мысли посылаются дьяволом, судить себя за них не стоит. Но надо сразу решительно отбросить искушение.
  2. За помощью обратиться в молитве к образу «Неупиваемая чаша», Спасителю, чтобы получить силы на борьбу с грехами. Прибегать к помощи церковных таинств.
  3. Покаяться в прежних грехах и начать исправлять жизнь. Помириться с близкими, со своей душой.
  4. Отказаться от любого количества алкоголя навсегда. Сменить круг общения. Именно «друзья» чаще всего возвращают пьяниц в привычную колею.
  5. По возможности, обратиться в христианский реабилитационный центр.

По молитвам у иконы «Неупиваемая чаша» от пьянства и других зависимостей исцелились многие. Даже если нет особой веры, надо в молитве просить, чтобы Господь открыл сердце, научил правильно молиться, обращаться с ближними. Пресвятая Богородица не оставит тех, у кого есть твердая решимость помочь себе и своей семье.

Молитвы иконе Неупиваемая Чаша

Молитвы перед святым образом:

Тропарь, глас 4

«Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша».

Кондак

«Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая».

Молитва первая

«О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибега¬ем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, ма¬терей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасе¬ния отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молит¬вами Твоими, ко Престолу Всевыш-няго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да по¬кроет нас милость Божия в несконча-емые веки веков. Аминь».

Молитва вторая 

«Царице наша Преблагая, надеждо наша, Пресвятая Богородице, прияте-леще сирых и странных Заступнице, бедствующих помоще и озлобленных покрове. Зрише нашу беду, зрише нашу скорбь: отвсюду искушениями одержимы есмы, а заступающего несть. Ты убо Сама помози нам, яко немощны, окорми, яко странны, настави нас, яко заблудших, уврачуй и спаси нас, яко безнадежных. Не има¬мы иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбных и обремененных. Призри на нас, грешных и во озлоблении сущих, покрый нас Честным Твоим Омофором. Да избавлени бу¬дем от зол, обышедших нас, наипаче же пиянства. Да восхвалим всегда Пресвятое имя Твое. Аминь».

Слушать молитву иконе Неупиваемая Чаша

Слушать Акафист иконе Неупиваемая Чаша

Источник: bogolub.info


Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

Adblock
detector